المهرجان اجمد من الراب علشان فيه موسيقي مزج واجمد مزج واجمد خامات درامز .خامات مصرية اصيلة لها صخب النويز ميوزك وقوة الروك ملقوفة في جو هيب هوب مصري اصيل. موسيقي المهرجان هي اقوي واعمق وانحح مزج موسيقي اصطناعي وواعي في تاريخ الموسيقي العالمية كله.
طبعًا انا كمصري مرحب بالكلام اللي انت قلته ومستوعب قيمة رأيك، والمهرجان مزيكا فرضت نفسها على العالم الموسيقي. لكن في خلاف أزلي بين الراب والمهرجان لأسباب ليها علاقة بالكواليتي والأفكار والثقافة اللي متواجدة في المجال الخاص بالمهرجان. والخلاف ده بدأ يتلاشى واحدة واحدة بعد مرور وقت طويل من النزاعات والصراعات وأخيرًا بعد دخول أشخاص ذوي فكر عالي وثقافة واحترام للمهرجان والعالم بتاع المهرجان. لكن في الفن مفيش حاجة اسمها صح وغلط ولا في قواعد. لكن في أسس وفي شروط وفي نقاد وفي محظورات وثقافة. ممكن بعض الأشخاص يحاولوا يخلطوا الأمور كنوع من أنواع الحرية والبوهيمية... لكن لكل مقام مقال، والحياة مابيقودهاش ولا بيحكمها البوهيميون واللي عايز كل شيء متاح بسهولة.
في الغالب هنحاول ان شاء الله قريب نوضح الأمور بشكل أعمق وأوضح للناس اللي حابة تستوعب الأمور من منظور الأولد سكوول والأنتي ميديا رابرز والآندرجراوند اللي فيه كتير بيحاولوا يطمسوه.
وطبعًا طبعًا طبعًا انا بحييك على تقديرك واحترامك للفن المصري والمهرجان المصري كشخص غير مصري أو أجنبي. لكن إحنا مطلعين على الفنون بشكل عام وعلى الأعمال كلها في الشرق الأوسط. وانت لو عندك حاجة حابب توريها لنا أو نعرضها عندنا ف انت مرحب بيك هنا.
ولو انت مصري، ف كل ده أكيد انت هتستوعبوا بشكل أبسط، وتحياتنا ليك
@X PRODUCTION اشكرك علي الرد. وما تفضلت به ان اوافقه تماما. المهرجان موسيقي نجحت في ان تكون مصرية اصيلة بايقاعاتها وخلفياها الموسيقية وخامات اصواتها وطريقة نظم كلماتها ومواضيعها. وهي كما قلت انجح مزج موسيقي واع في العالم لان المزج نوعان اصطناعي واع وهيبريد عفوي يتحقق عبر فترات تاريخية مديدة ووسائط دون ان يكون لاحد فضل في اخراجه بالشكل النهائي المستقر فهي عملية تاريخية ومن شروط نجاح المزج ان يختفي كل اثر للعناصر الاجنبية المستعملة ويحصل الانطباع باصالة المنتج. وهو ما توفر في موسيقي المهرجان حيث يحكم المستمع منذ البداية حكما قاطعا انها موسيقي مصرية بحتة لا تنتمي الي اي ثقافة اخري غير الثقافة المصرية الاصيلة كما يحكم في نفس الوقت بانه لم يستمع الي ما يشبهها سابقا لا في ثقافته ولا في ثقافو غيره اي توفر الانقطاع والتواصل فينفس الوقت. الجدة والاصالة. لكن مشكلة المهرجان كما تفضلت اوضحت انه لم يجد باحثين وذوي خبرة في الموسيقي وشركات انتاج وحزام ثقافي. بل تعرضت للهجوم من طرف حراس ذوق الطبقة المهيمنة علي النظام الاجتماعي وهو ذوق يعادي التمرد والعمق والخروج عن الموضوعات الساذجة. هذا الذوق الذي، يسمي عاما يتوجه بالاساس الي الجنس الناعم ويفضل الموضوعات العاطفية الساذجة والرخاوة والميوعة في الاداء. فان يتمرد المهرجان علي كل هذا جعل النظام الفني يتحرك ويدس من دجنهم داخل مجال المهرجان فشهدنا الموجة الثانية التي مثلها شاكوش وامثاله تعود بالمهرجان الي شروط الذوق المكرس سياسيا واجتماعيا قتدجنه وتفقده كل زخمه وقوته وتميزه. انها عملية خضع لها الروك سابقا لكن الروك وجد طريقا المقاومة وساعدته ظروف عديدة للاثبات الذات وكسر النظام وانتزاع الاعتراف.. فتطور وانتج داخله انماط اخري متنوعة تنتمي الي نزعات مختلفة فكان الروك البسيكادليك واابروغريسيف ثم البانك روك وقبل ذلك الهيفي بسيك ثم الموحات الجديدة والروك المستقل والغرانج... ومئات الانواع. المهرجان بذرة قوية ولكنها لم تنمو بعد تحتاج الي عناية والي ظروف معينة حتي تترعرع وتكبر وتتفرع. موسيقي الراب اري انها فقيرة جدا موسيقيا وهي محافظة جدا علي مستوي خامات الايقاع رغم غناها علي مستوي الكلمات.
@jaber jalloul انا موافقك في معظم الكلام لكن أختلف معك في نقطة المحافظة وحراس الذوق الموسيقي، وبالطبع الهيب هوب والراب بالأخص ليس من هؤلاء ولكن هم يعترضون دائمًا على التقليد والنسخ والركاكة في مجال المهرجان واعتراضاتهم لا تتضمن شيء يخص الابتذال أو الذوق. وتحياتنا لك ولو حبيت إنك تظهر معانا في انترفيو وتتناقش معانا وتوضح وجهة نظرك مفيش مشكلة نهائي
@X PRODUCTION شكرا. اقصد بحراس الذوق اامكرس للنظام الاجتماعي هاني شاكر وشركات الانتاج كروتانا وغيرها.
@jaber jalloul الموضوع لا يقتصر على شركة خليجية كروتانا أو نقيب المهن الموسيقية في مصر هاني شاكر، شركة فري ميوزك ونصر محروس وشركات كثيرة في الوقت الحالي تنتج أعمالًا بالاشتراك مع "نجوم" المهرجانات. الموضوع بيزنس بحت في العصر الحالي، تحياتي ليك
لو ليك أي وسيلة نتابعك بيها أو نعرف أكتر عن آراء تخصك اكتبها هنا عشان نتابعك.
@X PRODUCTION شكرا. البزنس له دخل في الموضوع لان هذه الشركات وهذه اللطراف الموسيقية المهيمنة علي الساحة منذ عقود طويلة يقوم البزنس لديها علي صناعة ذوق عام له شروط محددة لا تسمح ابدا للمبدعين بالاستقلال وانجاز فكارهم وتزيعهادون الخضوع لشروطهم ومعاييرهم الذوقية. وهم تعاملوا فقط مع مغني المهرحانات الخاضعين لمعاييرهم ويندرج ذلك ضمن الحرب علي موسيقي المهرحان الاصلية المتمردة علي هذا الذوق المترسخ والمفروض بقوة المال والسلطة. انا ذكرت هاني شاكر ولا اقصد الشخص بل اقصد نظاما ذوقيا كاملا. فيما يتعلق بالمحافظة اري ان الموسيقي الغربية اكثر محافظة من الموسيقي فهي تجعل للخامات الصوتية للدرامز مثلا معيارا يحدد النمط الموسيقي ويميزه عن غيره وهو خط احمر لم يقع تجاوزه ابدا علي خلاف الحال في الموسيقي العىبية فهي تترك حرية اكبر للموزعين في اختيار الخامات الصوتية. وموسيقي الراب والهيب هوب فيجميع انحاءالعالم تلتزم بنفس الخانات الصوتية فاي ضير في اختيار ايقاعات شرقية في الراب المضري ولماذا لا يتم استبدال الصوت المكتوم والمغلق والخافت والمضغوط للدرامز بخامات منفتحة ومجهورة وضخمة وصاخبة. عند جماعة الراب ذلك خط احمر لا ينبغي لاحد ان يتجاوزه.. موسيقي الراب هي نص اكثر منها موسيقي فالجانب الموسيقي فيها محدود جدا ومكرر وهو لا يكاد يظهر نتيجة الخامات المختارة.
@jaber jalloul انا شايف إن من المفيد إن موسيقى الراب تظل مغلقة على فئات وشرائح معينة وأن انتشارها جعل منها موسيقى ممسوخة ومشوهة. وانا مع أن تظل تلك الموسيقى بشكلها الأصيل والأصلي مع بعض التطورات لكن ضد تشويهها وابتذالها. وانا مع أن تظل موسيقى النص والكلمات أكثر منها موسيقى الرقص والمناسبات. ومفهوم المحافظة انا مختلف معك بخصوصه لأنني أقصد المحافظة من النواحي الذوقية والأدبية. وانا مع المحافظة بكل تأكيد لأن هناك دخلاء وهؤلاء الدخلاء يجب وضع حدود لهم وانا ضد استطيناهم لكل شيء بشكل مبتذل ولمجرد التربح المادي منه فقط. تحياتي ليك
@X PRODUCTION الجانب الادبي هذا جانب مساقل تمانا ولا اظن ان الراب سيصل الي رقي وقوة نصوص الهيفي ميتال مثلا. انا اتحدث عن الجانب الموسيقي وعن خامات الايقاع بشكل خاص. انا لا يعجبني الراب فقط من احل خامات الدرامز المختارة. ذوقي مع الدرامز المفتوح. قوجدت في درامز المهرجان بغيتي وتمنيت لو ان الراب المضري اتخذ، خامات مصرية وقد اعجبني، جظا ريميكس درامز لاغنية 50cent
الراب يعتبر من أقوى الأنواع الموسيقية والمشتقات ورؤوس المشتقات قوة وأصالة في موضوع الكلمات وفكرة مقارنته بأي نوع أو مشتق آخر من الفنون الموسيقية فهو مجحف. وبالنسبة لخامات الدرامز المختارة فهي ذوق وهي تتطور مع الوقت وهذا واضح في بعض المناطق الجغرافية والمنصات الموسيقية. ذوقك يخصك انت مع الأسف ولا يمكن تعميمه... المهرجان المصري عبقري قولًا واحدًا حتى لو اختلفنا معه في معظم النواحي الفكرية والثقافية، تحياتي ليك
@X PRODUCTION اختلف معك في تقديرك لموسيقي الراب علي حساب انماط موسيقية اخري اكثر ثقلا فنيا وعمقا نصيا. الراب وجميع موسيقي الزنوج وموسيقي الترفيه والرقص لا تقارن ابدا بموسيقي معقدة وغنية وتتطلب مهارات فائقة في العزف وادباء، وخلفيات فلسفية وميثيولوجية في الكلمات كموسيقي، البروغرسيف روك او البسيكيدليك روك. لا اظن ان احدا يخالف حول قيمة بينك فلويد ولا اعتقد ان نمطا اخر غير الروك تحصل احد مغنيه وكتابه علي جائزة نوبل للاداب التي تحصل عليها بوب ديلن. موسيقي الراب هي موسيقي شوارع ولايوجد بين ممارسيها لا ادباء ولا اساتذة جامعات ولا حتي طلبة جامعة كما هو الحال في موسيقي الروك. التي يتميز ممارسوها بخلفية ثقافية فنية موسيقية وادبية وقكرية عالية جدا. يكفي ان بينهم من يحملون شهادات عالية في مختلف المجالات الفنية والادبية.. الراب اغلب ممارسيه من الاميين ومتدني الثثافة فكيف ينتج نصوصا راقية من لا يمتلك القدرة والكفاءة علي انتاجها. عذرا علي صراحتي. ولكن في مجاب المعرفة لا مجال للمجاملة. ورغم كل هءا انا لا احتقر اي نوع موسيقي واضع كل نوع في سياقه الاجتماعي الذي ينتمي اليه. وانا احب الكثير مماينتجه المصريون واستمتع به. لكنني فنيا اميل الي، المهرجان وان كان مازال قاصرا عن بلوغ النضج ولكن يمتلك الاكانيات لبلوغه.. ماتقدمه انت في موسيقي الراب مهم جدا ولكن اري ان عليك ان تقدم الاظاقة النوعية في، مستوي الايقاع. ان تؤصل ما تقدمه فان كنت قد اخترت اللهجة المصرية فكان عليك ايضا ان تختار الايقاع المصري لا في الاسلوب فحسب. بل في الخامة ايضا. اري الراب بامكانه ان يستوعب جميع الثقافات وقد قعل ذلك علي، مستوي اللغة والنص ولكنه مازال لم يفعل ذبك علس مستوي الايقاعات والنغمات. اري ان ايقاعات المهرجانات في خاماتها واسلوبها مناسبة جدا للراب المصري. المسالة يجب ان لا تتعلق بعقدة الاستعلاء علي نمط معين فكثير من الانماط الراقية اخذت من انماط شعبية ولا ادل من ذلك من الروك الذي، كان الكونتري جزء من هويته وكذلك موسيقي الريثم اند بلوز موسيقي الاوباش كما كانت تصنف فيذلك الوقت. راب مصري لهجة ونصا وايقاعا ونغما هو المطلوب وهو الذي، سيميزك عن غيرك وربما تدشن لنمط راب جديد تكون انت رائده. فقط المحاولة والتجريب. ةصدقني، ستنتجح نجاحا يغطي علي جميع المشهد عقودا قادمة من الزمن وستكون انت ايقونة وعلامة وزعيما للمستقبل.
@jaber jalloul بوب ديلان هو فقط حصل على الجائزة(المشبوهة) تلك بالصدفة البحتة ولاعتبارات وموائمات سياسية وأدبية ليس أكثر. وهذا مع كامل احترامنا له . كشخص. وبالنسبة للجزئية الثانية، ف انا أعمل بإحدى المجالات التي تحتم علي عدم الظهور بشكل شخصي لحساسيتها في المجتمع. هناك رابر اسمه مينو زين هو صيدلي وهناك باتل رابر إسمه عملة تقريبًا يعمل بالمجال الدوائي وهو صيدلي. موسى سام صيدلي. وهناك آخرين مثل كريم رش وسفينكس وليل أيمن، إمسلم وسينابتيك يحملون شهادات عليا ومؤهلات رفيعة. انت مخطئ صديق. وبالنسبة للنقطة الثالثة فلا اختلف معك كثيرًا لكن ننتظر بعض الوقت لدخول نجوم في المجال يحملون هوية وثقافة وفكرًا يتحمل تبعات ما تتمناه. تحياتي ليك
@jaber jalloul وطبعًا بخلاف ما سبق انت تغافلت عن شيء مهم، ألا وهو إن 99% من الفنون الغنائية أصحابها بيتنصلوا من العمل الفني باعتباره لا يمثلهم وأنه مجرد عمل فني وكفى. لكن على العكس في الهيب هوب والراب بالتحديد..ف كل رابر على وجه الخليقة يعترف ويقر ويبصم بكل ما هو بداخل أعماله الفنية. بل ويتفاخر بأنه حقيقي ويكتب ويغني ما يعيش بالفعل. وهذا ما يسمى الصدق، وتلك شفافية لا تحظى بها معظم الأعمال الغنائية، تحياتي ليك
بعد إذنك انا هنشر التعليقات على هيئة حوار في المدونة الخاصة بنا، تحياتي ليك
المحتوى هو أرشيفي بالكامل. لو في أي شيء يخصك ومش حابب إنه يظهر تواصل معانا فورًا وهنحذفه. إحنا مش قاصدين نرخم على حد. شكرًا ليك
...